2013 新「鹿港小鎮」十二大景點大公開

「一府二鹿三艋舺」，彰化鹿港鎮除了是全台知名的歷史古鎮外，也是許多名人及創辦人的發跡地，如:鹿港辜家、宏碁創辦人施振榮、華碩董事長施崇棠等大老們，在羅大佑一首《鹿港小鎮》，也唱出了彰化鹿港純樸小鎮的風情，而經過歷史洗禮變化後的《鹿港小鎮》有哪些景點絕對不能錯過呢?這次由yam蕃薯藤輕旅行頻道與PK吧共同舉辦的「2013鹿港新十二大景點」票選活動。10/08~10/22為期二週的投票，將近11萬人次網友參與，提供給大家遊玩鹿港的新景點參考。

2013鹿港新十二大景點，排名分別是：1.鹿港龍山寺 2.鹿港天后宮 3.鹿港民俗文物館(辜家大宅) 4.台灣玻璃博物館與玻璃媽祖廟 5.桂花巷藝術村 6.鹿港新祖宮 7.摸乳巷 8.文祠與文開書院 9.鹿港老街 10.九曲巷 11.十宜樓 12.元昌樓井

鹿港龍山寺

鹿港龍山寺為一級古蹟，建於明末清初，公認是台灣現存最佳的清代建築。其寺廟建築宏偉，格局完整，工藝精細，是台灣傳統建築中最具有藝術、建築與工藝等完整歷史價值的作品之一。整體外貌簡潔明朗，歷經將近三百年的光陰，維護、修護的工程秉持著自然復原，絕不輕易更改建築原有的樣貌，所以依然保留最樸實的色澤與質感。對於廟宇建築或是傳統文化有興趣的人，擁有國定古蹟名號的鹿港龍山寺絕對是首推的必到景點。

鹿港天后宮

早期的鹿港與大陸商貿頻繁；先民為祈求航海平安，因此大都是媽祖的虔誠信徒，由當地信眾共同建立的鹿港天后宮主祀天上聖母，至今已將近四百年，目前由內政部評定為國家三級古蹟。天后宮年代久遠，因而名聞遐邇，信徒眾多，前往朝拜的香客絡繹不絕，而每年的媽祖誕辰更是進香的旺季，一波波的進香人潮總是將鹿港擠得水洩不通、熱鬧非凡。

鹿港民俗文物館(辜家大宅)

鹿港民俗文物館原為當地富商辜氏家族的宅邸，後承辜氏家族捐贈，及地方人士提供文物展出，擴建為三棟建築物相連，分別為維多利亞式西洋式的樓房、閩南式的長型店屋、台灣傳統式建築。館內收藏文物大多是清中葉至日治時期的民俗器物為主，囊括食、衣、住、行、育樂、宗教禮俗、節日慶典等民俗物品。因館內文物禁止攝影，長久以來對於外地遊客來說都帶有一絲神秘色彩。

  

 台灣玻璃博物館與玻璃媽祖廟

台灣玻璃館成立目的是提供本土藝術家有一個免費的展覽場地，讓玻璃工藝有個發輝的舞台。館內以「四面亮麗，八方驚奇」為主題，擺脫一般人對玻璃的傳統刻板印象，引領大眾進入晶瑩剔透的玻璃世界。而位在玻璃博物館旁的台灣護聖宮是全球唯一一座以玻璃材質打造的玻璃媽祖廟，夜間搭配LED燈，更是光芒四射，其中也融合了文化創意與宗教，成為台灣觀光新景點。

桂花巷藝術村

位在清治時期為主要的貿易河道，因種植桂花飄香而得了桂花巷名號，今轉型成為桂花巷藝術村，具有歷史以及人文意義，是彰化縣的第一個藝術村。藝術村內有多元化藝術家及團體進駐並定期舉辦藝文活動，豐富的傳統工藝和古蹟建築風貌，是為鹿港重要文化資產之一，也為鹿港古色古香的街道添增一股不一樣活潑氣息。

鹿港新祖宮

全台唯一天子敕建之天后宮，採宮殿式建築，規格完備且氣象巍峨。廟埕石碑併立，詳載大將軍福康安平定林爽文叛變之事蹟，史物昭彰，發人省思，官服裝扮之千里眼、順風耳則威儀十足隨侍在側，蔚為特色，正殿木結構具營建美學，表現較晚近年代之營建工法與特色。

摸乳巷

位在菜園路38號旁的摸乳巷，乍看之下只不過是條又窄又小的巷子!但其實摸乳巷就是長條店屋間的一道防火巷，最窄處不到60公分。想像清末民初的保守民風下，當男女面對面走來，擦身而過之際引來無限的遐想。許多遊客到此一遊的kuso照更是讓這個特異景點越是有名，至今仍然是鹿港遊的必看景點之一。

文祠與文開書院

鹿港的文祠與文開書院雖為不同建築主體，但因相鄰宛如一體。文祠建於清嘉慶，祠中供奉文昌帝君供民眾祭祀，每到考季就有絡繹不絕的家長與考生。文開書院則是清領時期當地學子和鄉仕聯手建造的一棟書院，一間廟、一間書院順時成了鹿港學子求學的重要場所一直延續到了現在。

鹿港老街

昔日鹿港是以貿易為主，港口附近便形成船行與商家的重要據點。鹿港繁盛時的主幹─舊街，即今之鹿港老街，曲折的紅磚巷道兩旁林立著重新整修過的舊式店屋，其奧妙的內部格局和外觀耐人尋味，走進老街便令人油然而生一股古樸之意，宛如進入時空隧道。近年來由於觀光采風盛行，一些屋主便經營起民俗藝品店，使遊客在望風懷遠之餘，也增添不少駐足之處。

九曲巷

鹿港有著許多的九曲巷，而其中又以「金盛巷」最為著名，是目前保存最為完整，也是曲折特色最為明顯的。鹿港早期以商船貿易為主，冷冽的海風毫無遮蔽的直吹，尤其秋冬之際，強勁的季風造成許多不便，於是將巷弄建成曲折迂迴的模樣，可有效的阻隔強風的吹襲。

十宜樓

十宜樓為一跑馬樓，是騷人墨客夜宴吟詩論對的聚會所。相傳此十宜樓之主人是一位好客的雅士，為使客人可在高處倚欄望月，故於相連的兩樓間建一跑馬廊，以供清客憑欄望月。十宜樓的跑馬廊和金盛巷交叉成十字，且此地「宜琴、宜棋、宜詩、宜酒、宜畫、宜花、宜月、宜博、宜煙、 宜茶」十宜，故名十宜樓。

元昌樓井

元昌行於清光緒年間設立，原只經布莊，後兼營染坊事業，是盛極一時的商家，元昌商行的樓頂仍有「棉布」和「染物」的鮮明字體。元昌行最為著名的景觀即是樓井，進到房屋中抬頭仰望就可見到樓井，日間時陽光會從樓井照射進屋裡，而元昌行最特別的是二、三樓之間還有第二層的樓井，這種雙層樓井稱為「九重天」，是台灣少見擁有九重天的傳統建築。

「烏來」一詞為泰雅語。傳說中，最早來此的泰雅族，行經煙霧瀰漫的溫泉溪流之際，一名泰雅青年在途中蹲坐，屁股不小心被溫泉燙了一下，脫口喊出「Urai」（音似『烏來』），因而成了烏來的地名趣談。

烏來，一個值得細細品味慢活的好地方！走訪『烏來泰雅民族博物館』，深入了解部落原鄉的文化背景，逛老街、吃野菜，坐一趟台車之旅，體驗古早味的車廂之旅。

↓揪知性！NO.1：烏來泰雅民族博物館（探訪部落原鄉）↓

通往烏來的新烏路段，一路上風光明媚。「烏來」一詞為泰雅語。傳說中，最早來此的泰雅族，行經煙霧瀰漫的溫泉溪流之際，一名泰雅青年在途中蹲坐，屁股不小心被溫泉燙了一下，脫口喊出「Urai」（音似『烏來』），因而成了烏來的地名趣談。

『烏來泰雅民族博物館』，全館以「祖靈」詮釋泰雅族人的生命哲學，呈現族人移居此地的生活面貌。烏來老街入口處的「泰雅民族博物館」，除記敘泰雅族人的生活事跡外，一樓兼設「原住民族商場」。有許多可愛的泰雅族吊飾、藝品，甚至是泰雅族青年身上配掛的「口簧琴」，是原鄉文化的美好記憶。

口簧琴，是泰雅青年情竇初開時，互訴衷曲的小工具，用來「投桃送李」向異性示好。口簧琴（平時佩掛於胸前），是年青男女情竇初開時，互訴曲衷的小工具，用手輕彈並吹奏發聲，藉此「投桃送李」對異性示好（像吹口哨般），若對方也有「意思」，就會回彈一曲。

泰雅族人，鎮日與大自然為伍，連布織藝術也有動物的可愛光影，圖為飛鼠面紙布包。博物館為免費參觀，並附設影片區，供觀光客探索在地文化。影片內容為：「泰雅族的發源與遷徙、尋找烏來的生命軌跡、烏來之美、樟腦製作過程、布織材料製作流程及布織表演」，約從上午10:00～16:00，每整點會再循環播放一次，總長約30分鐘。若想深入認識烏來，不妨將博物館列為第一站景點。

泰雅族的各式刀具，是日常不可或缺的常見器物。依語系不同，泰雅族可分為「泰雅」和「賽德克」兩個亞族，烏來區的泰雅族即是前者，是分佈最北邊的泰雅人；日治時期被稱「屈尺蕃」，現以「屈尺群」（Mstranan）稱之。族中認為祖先是從Pinsbkan（賓斯博干，今南投縣仁愛鄉）的大石頭中出生，傳說大石裂成兩半，從中誕生一男一女為人類始祖。祖居歷經數代繁衍，部份人口因居地擁擠而開始「移民」。


逼真的人頭骷髏，置於「敵首架」上，讓人看得有些心驚膽顫。泰雅族的建築主以「木造」、「竹造」兩結構為主，並用作家屋、穀倉、望樓、雞舍、敵首架等。館內展出泰雅族人自製的刀具，也包含「敵首架」，架上安放模擬的敵人骷髏頭，逼真得讓人冷不防打起寒顫。泰雅族最為人熟知的，即獵取敵人的首級，一般稱為獵頭（即出草），在許多人眼中看來很是血腥與殘忍。

泰雅族優美的編織藝術，可比「出草」這件大事，更令人值得關注。然而，談起泰雅族優美的編織藝術，或許比「出草」這件大事，還更令人關注。傳統的泰雅婦女，依個人的紡織技術，可決定個人在族群中的地位。擁有熟練編織技巧的女性，被視為「完美女人」，也才有資格獲得顏面刺青（紋面）；相較於族內男子，需成功獵取敵人首級，才能獲得紋面資格，感覺上似乎容易得多。

擁有熟練編織技巧的女性，被視為族中的「完美女人」，可獲得「紋面」資格。但事實上，婦女們編織的美麗布匹，其背後的製作程序卻「金搞工」（實非容易）。自小女生就要學習紡織，並由母親口傳編織方法，包括從「苧麻」的種植（苧麻為編織原料）、剝麻、析麻、績麻、捻線、上框架、整經，直到真正開始織布，早已費時多日，過程實在艱辛；因此，古老的編織工法至今多已失傳。

 

《烏來台車瀑布之旅》行程參考：
●包車出發：
＊集合出發（新烏路）－烏來泰雅民族博物館（No.1）－逛烏來老街、搭古早味台車（No.2）－觀賞烏來瀑布、搭雲仙纜車（No.3）－「安娜貝爾」泰雅族特色咖啡店（No.4）（覓特色小物、伴手禮）－回程

備註：（往烏來的交通方式，僅供參考）
1.客運：捷運新店線新店站－轉乘新店客運（台北－烏來）線－烏來總站
2.開車：北二高－新店交流道－北宜路－新烏路－烏來

＊參考旅訊（烏來泰雅民族博物館）
景點：烏來泰雅民族博物館（免門票）
地址：新北市烏來區烏來村烏來街12號
電話：（02）2661-8162
開放時間： 
週二～週五 AM9:30～PM17:00
週六～週日 AM9:30～PM18:00（週一休館）

↓揪趣味！NO.2：逛烏來老街、「古早味」台車巡禮（炒美味野菜、台車之旅）↓

烏來老街入口處的橋上，繪有代表泰雅民族的象徵圖案。結束博物館巡禮後，更能認識「泰雅族」與「烏來」的深切關係，由此再逛進烏來老街，就不難了解為何大街小巷，總充滿許多部落原鄉的店舖。像老街小吃，有泰雅族常吃的小米酒、小米麻糬（甜、鹹皆有）、山豬肉香腸、小米粽等；日用品則有泰雅手環、帽子、背袋等飾物，全和泰雅族的生活密不可分。

烏來老街小吃林立，各式熱炒、野菜，十分熱門多元。時近中午，老街處處林立現炒野菜的各種美食，菜色也十分多元；店家會將各類野菜，分類堆立在攤位前方，並清楚標示價位；對遊人來說，極方便比較和選擇。

烏來街上，即使是小米竹筒飯，竟也「葷」、「素」都有得吃。此外，小米竹筒飯，竟也「葷」、「素」都有得吃！因此，來烏來一遊，即便是吃素的朋友，也不怕餓到「巴豆」，絕對「飽」證盡興而歸。

 通往「台車」的階梯拾級而上，有座「海倫行動咖啡館」，提供露天雅座，可眺望烏來秀麗美景。

用完餐後，走至老街底經「覽勝大橋」，可飽覽烏來的山水風景，並通往「台車」起站處。途中有座露天咖啡台，名為「海倫行動咖啡館」，附設洋傘、休閒椅，想喝杯咖啡，也可在此稍作歇息，趁此欣賞烏來風光，美景就在眼前。

 「烏來台車」一趟50元，終站可抵烏來瀑布；古早味的車廂之旅，相當值得遊客體驗。烏來台車軌道，兩端剛好銜接烏來老街的溫泉區，及烏來瀑布。早期，烏來交通不便，台車相對成為重要交通工具。當時，台車不僅用來運材、載客，就連出門購物、出差、遊玩，甚至迎娶新娘，都必須借助台車一臂之力。

一邊搭乘「烏來台車」，一邊欣賞風景；烏來之美，盡收眼底。坐烏來的台車，僅十分鐘即可從起站抵達終點。可以老街為起點，也可從瀑布端坐過去。在台車上，一邊瀏覽烏來的沿途風光，一邊享受台車像碰碰車般，搖來晃去的滋味，實在非常好玩。

 烏來「觀光台車」，坐起來像玩碰碰車般，晃動中饒富趣味。搭台車時，最後會穿越小山洞，抵達瀑布站。

＊參考旅訊（烏來台車資訊）：

台車營運時間：AM8:00～PM17:00／夏令時間：AM 9:00～PM 18:00

台車票價：全票50元，半票30元

＊參考旅訊（烏來林業生活館）：

景點：烏來林業生活館（憑烏來台車票根，方可入館參觀）

地址：新北市烏來區瀑布路1-2號

電話：（02）2661-7715

開放時間： AM9:00～PM17:00（週二休館）

↓揪趣味！NO.3：「安娜貝爾」泰雅編藝+拼布玩偶（泰雅特色店舖）↓

乘坐纜車結束後，若時間允許，可至附近走走，能發現令人意外的驚喜店舖。由泰雅族五代子孫聯合經營的「安娜貝爾咖啡館」，外觀陳列的特色小物，令人驚豔。老闆娘宋淑玫小姐說：「知名藝人吳宗憲，曾至此拜訪2、3次，每回都因節目製作的因緣，而報導本店。」

店家親切熱忱，陳列的特色小物，全是老闆娘與從事拼布藝術的妹妹，一塊兒設計製作完成的。最特別的是，全家是泰雅族，因此，特地將泰雅優美的織布，結合現代拼布藝術，做出別出心裁的背包、提袋、裝飾物、貓頭鷹飾品及各種布偶；讓人看得愛不釋手！

此外，包括「琉璃燒項鍊」，全由「真實花朵」為材親手燒製，因此，看來特別晶瑩剔透，個個樣式也是獨一無二的。老闆娘身為泰雅民族的後裔，身懷非凡才藝，眼光也相當獨具，就連心中的一個信念，也很有一套見地。

宋淑玫小姐表示：「我相信店裡的東西，背後都有屬於它真正靈魂的主人，正默默躺在店裡，等著主人來尋找它們」所以，她不認為需要跟遊客特別推銷，甚至有過許多例子，都是客人巧遇而買下的。可見，逛進泰雅族人的店，遊客所帶走的收穫，不僅是外觀華美的「商品」伴手禮，更包涵許多「泰雅族」耐人尋味的真摯奧義。

＊參考旅訊（「安娜貝爾」泰雅族特色店）：

店名：「安娜貝爾」咖啡館

價位：約50元～250元，套餐約300元，簡餐200元

地址：新北市烏來區瀑布路12號

電話：（02）2661-7306

備註：店內除提供特色小物、飾品、服裝、提袋、項墜等小物外，還有雅座、各式咖啡、果汁、花茶、冰品、手工餅乾、吐司鬆餅等輕食、簡餐等適合小憩。

慎選兒童攝影棚！ 花大錢買大小眼

現代人講究物質生活，卻不見得重視生活修養。你也認同嗎？認同的，建議您請繼續看下去～

因為本身是編輯的關係，所以不得不經常與台北市朱崙街的兒童攝影棚接觸，但某次的合作下，也真的被老闆娘（聽說姓郭）的「高規格接待模式」給嚇到了。當時，只是感到自己因為工作的關係，內心相當委屈難過，也認為沒必要就這樣被那位公主羞辱，所以向櫃台小姐一直追問，為什麼要這樣抵制我呢？結果，得到的回答是，老闆娘說她因為感覺「不舒服」。

天啊！請問，什麼叫做不舒服？因為她對某個人看不順眼，就可以跟員工下這種指令，並且豪不顧忌本公司多年來栽培他們壯大的「情誼」嗎？我真的搞錯了，因為她們太紅了，就像一個高高在上的紅牌明星，又怎會理會我們這種小咖記者的一碗飯呢？是不是！

來龍去脈其實是這樣的，有一回我因為約拍某日下午5:00的棚，但因為化妝師提早到，我也確實約的時間比較提早1小時，那化妝師也是很自然的沒想很多，就先進化妝間作準備（此時我人還沒到，大約遲到20分鐘）。

結果，等我人到了，突然出現一位我從來都不認識的公主，（他有說她姓郭），但因為她口中第一句話就是這樣說得：「你是編輯嗎？我是這裡的店長，以後你要約棚，我們說幾點拍，就是幾點到，為什麼這麼早來？」我立馬看她口氣之兇，臉色之變，就趕緊說：「不好意思喔，我是好意，我怕耽誤你們拍攝時間，我想說，當時約五點開拍，所以我就自動提早來幫麻豆化妝了，沒想到會這樣。」當時我覺得自己像個小學生，在跟校長講話的感覺這樣。

後來過了一個月，我又因為公司合作的拍攝需要，而去了那裡。但我早就忘了她，她卻記得我（可見不要得罪這種女人，記恨一流）。然後，當天拍攝相當不順利，因為是拍寶寶，寶寶一直哭，不肯好好拍。我當時只好請他們攝影隨意拍了（完全放下，這一篇是我的10頁單元），結束後，還不斷跟她們說抱歉。

結果，晴天霹靂，櫃台中站了四位小姐（其中一位綽號叫做高的攝影師），代表開口說話了！不說還好，一說我都快要暈到了，當然，並不是因為她有口臭（不好意思，總要搞笑一下，免得太沉悶，讓人看不下長篇大論...）

她竟然負責傳達郭姓公主的話給我說，以後都不歡迎我，然後，明白的強調，就是要針對我個人，以後都不要我去她們那裡拍攝雜誌單元。（千真萬確的高規格接待模式就是這樣）

我聽了當然一頭霧水，拼命追問，為什麼？為什麼？難道我有得罪她嗎？因為什麼原因？當下聽到高的攝影師說，就是只是傳達老闆娘的意思，她只有說，對我感到「不舒服」。

「不舒服」？為什麼，難道因為上次我提早到嗎？可是，我有跟她道過歉，也跟她客氣的回應解釋過了，為什麼需要不舒服呢？未免反應太過度了，不是嗎？（嘆～不舒服是不是去看醫生比較好？）

這樣的答案，也太不合理，更何況，我不是給她請的小妹，只是因為公司跟她有合作關係，才選擇去那裡拍攝啊！（因為我實際上感覺拍攝得很普普啦，並不是我理想，尤其每次有安排媽媽化妝，都感覺被一直催促，拍得好趕喔。）

唉～因為是個小記者，就應該不被尊重嗎？因為只是非付費的合作關係，我就要這樣被對待嗎？一大堆內心的委屈，突然湧上心頭。我也是人，也有感覺和情緒，公主說她不舒服，難道我聽她這樣對待我，我會舒服嗎？那我不是變態？這話真的太傷人了，也太商人了。

說實在的，我並不認識她，也不想跟她有什麼深入往來，但是，卻這樣讓我一次就記住她的長相，倒也不容易，她成功了！作記者多年，從來沒遇過這樣不圓融的社會人，我只能自認倒楣。或許，現在的人，只崇拜金錢，而非彼此的友誼、人品、合作的態度。但我想，這是完全錯誤的商業行為和作人方式，因此，寫下來，作為我人生插曲的紀念。

至於，有緣看見這一篇的人，要選擇帶寶寶去拍攝的話，請自行斟酌。總之，我是不會介紹任何朋友去的。當然，如果您覺得還是對該攝影棚情有獨鍾（專屬粉絲），我也不會阻擋你，或跟你辯論，因為，那畢竟是一次我永生難忘的個人恐怖經驗，僅提供消費大眾參考，畢竟，我有良心，也不想讓很多媽咪拍了卻感覺到跟我一樣不舒服。（因為，有媽咪跟我反應，也覺得攝影師態度很強勢，唉～沒去過的，只好自行睜大雙眼吧！畢竟這是個屬於自由競爭的社會，如果做得好，就不怕人講吧。）